HaberTürk müellifi Fatih Altaylı, bugünkü köşesinde, kamuoyunca Cübbeli Ahmet olarak tanınan Ahmet Mahmut Ünlü’nün, Cumhurbaşkanı ve AKP Genel Lideri Recep Tayyip Erdoğan’ın faizle uğraş hakkındaki, “Bu mevzuda Nas ortada, Nas ortada olduğuna nazaran sana bana ne oluyor” kelamlarına ait değerlendirmesini aktardı. Cübbeli Ahmet, “Fatih Beyefendi, Nas anladık da burası şeriat devleti mi! Şeriat devleti ilan edildiyse ona nazaran davransınlar. Yarım Nas olmaz. Madem o denli 1 bile faiz vermeyeceksin. Devlet de 1 bile faiz almayacak. Nas’ın azı birçok olmaz. Yarım yamalak Nas da olmaz” sözlerini kullandı.
Fatih Altaylı, telefonda gerçekleştirdiği Cübbeli Ahmet görüşmesini köşesinde şöyle aktardı:
“Fatih Beyefendi, herkes çok huzursuz. Benim babam bilirsiniz varlıklı bir adamdı ve motamot bu türlü bir kriz sonunda battı. Bugün de durum bu. Esnaf çok huzursuz. Herkes batma, her şeyi kaybetme korkusu içinde. Kimse de nereye gittiğimizi, ne olacağını, nerede durulacağını kestiremiyor. Kimse sesini de çıkaramıyor. Öylece seyrediyoruz ancak düzgüne gitmiyor güya hiçbir şey” dedi.
Ben de tekrarladım.
“Nas hocam Nas. Onu ben bilmem siz daha yeterli bilirsiniz” diye.
Sonunda Ahmet Hoca kızdı.
“Fatih Beyefendi, Nas anladık da burası şeriat devleti mi! Şeriat devleti ilan edildiyse ona nazaran davransınlar. Yarım Nas olmaz. Madem o denli 1 bile faiz vermeyeceksin. Devlet de 1 bile faiz almayacak. Nas’ın azı birçok olmaz. Yarım yamalak Nas da olmaz. Bakın bu durum İslam’a büyük ziyan veriyor. Farkındalar mı bilmiyorum. Biz içindeyiz cemaatin, görüyoruz. Bu ekonomik politikayı Nas diye sürdürürsen ve millet batarsa herkes ‘Kuran batırdı bizi’ demeye başlayacak. Hatası Kuran’da, İslam’da bulacak. Millet dinden, Kuran’dan uzak duracak. Sonunda batışın faturasını Kuran’a çıkaracak. Madem Nas diyeceksin. O vakit büsbütün şeriat ilan et. Bakalım ne oluyor görelim. O denli değil mi ama” dedi.
Ben yeniden “Nas Hocam Nas” dedim.
Hoca tekrar kızdı.
“Fatih Beyefendi, İslam’da faiz yoktur ancak parayı korumak vardır. Paranın paha kaybı kadar faiz olabilir. Paranın paha kaybı nispetinde faiz alınabileceğini söyleyen fetvalar vardır. Madem Nas, o vakit o fetvaları da göz önüne alsınlar. Milleti göz nazaran göre batırmayı Nas’a bağlarsanız, milleti Nas’tan, Kuran’dan soğutursunuz. Dini hatalı hale getirirsiniz” dedi.
Yazının tamamını okumak için .
