Sabah gazetesi muharriri Erhan Afyoncu, “Osmanlılar, devletin bekasının kuralları ortasına narhı koyarlarken, padişahların en büyük başarılarından biri de halkın temel tüketim hususlarına uygun fiyatlarla ulaşmasını sağlamalarıydı. Bu yüzden tüketiciyi korumak için hür piyasanın olmadığı periyotlarda eserlerin fiyatlarına narh konulmuş, yani piyasadaki çeşitli eserlerin satışında bir üst limit belirlenmişti” değerlendirmesini yaptı.
Afyoncu yazısında, “Halkın kullandığı 20 temel eserin fiyatının sabitlenmesi tartışılıyor. Osmanlı periyodundaki bu uygulamanın ismi “narh”tı. İslam âlimlerinin bir kısmı narhı caiz bulurken bir kısmı ise karaborsayı teşvik edici olduğu görüşündedir. Fakat Osmanlı idaresi büyük titizlikle narhı uygulamıştır. Osmanlı muharrirleri, devletin bekasının koşulları ortasına narhı koyarlarken, padişahların en büyük başarılarından birinin düşük fiyatlarla halkın duasını alması olduğunu söylerler. Ömer Lütfi Barkan, Mübahat Kütükoğlu, Halil Sahillioğlu, Mehmet Genç, Ahmet Tabakoğlu ve Coşkun Çakır gibi iktisat tarihçilerimiz, Osmanlı’da narh uygulamasını çeşitli taraflarıyla incelemişlerdir.” niyetini lisana getirdi.