Misyondan alınan eski Kars Belediye Lideri Ayhan Bilgen, HDP’nin açıkladığı 11 unsurluk Demokratik Tavır Belgesi’ne ait olarak, “HDP’nin bir kere daha demokratik muhalefet safında konum alma isteğini lisana getirmesi” yorumunu yaptı. “Neden iktidardan yana olmadığı ile birlikte nasıl bir muhalefetten yana olabileceğinin bildirisi verilmiştir” diyen Bilgen, “Muhalefete cüret verme ve iktidara ise neden birlikte olunamadığının münasebetlerini sunma metnidir”
Politik Yol’dan Murat Aksoy’a konuşan Bilgen, “Peki yeni parti kurma fikri hâlâ geçerli mi?” sorusuna, “Bu lakin toplumsal tartışma ile olur. Bunun mevcut partilerde hak ettiği etkiyi yapmaması durumunda, toplumsal talep varsa yeni bir partiye muhtaçlık kaçınılmaz olur” cevabını verdi.
TIKLAYIN – HDP’nin Tavır Dokümanı’nda “Kürt sorunu için tahlil adresi Meclis” vurgusu
Bilgen’in sorulara karşılıkları şöyle:
HDP, 11 unsurluk tavır dokümanı açıkladı. Siz gerek zamanlamasını gerek içeriğini nasıl buldunuz?
HDP’nin açıklamış olduğu tavır evrakı, Anayasa Mahkemesi’ne yapılacak tüzel savunma öncesi bir toplumsal siyaset beyanıdır. Dışlama ve yok saymaya bir yansıdır. Ortak aklın kazanımlarını öncellemeye yönelik bir irade beyanıdır.
Bu tavır evrakı ile HDP kendini nerede konumlandırıyor?
HDP bir sefer daha demokratik muhalefet safında konum alma isteğini lisana getirdi. Niyet beyanı açısından son derece kıymetli. Daha sıkıntı lakin mecburî olan da bunun pratik inşasıdır. Neden iktidardan yana olmadığı ile birlikte nasıl bir muhalefetten yana olabileceğinin bildirisi verilmiştir.
“HDP muhalefete cüret vermiştir”
Bu tavır evrakı muhalefet partilerine ve AK Parti’ye ne demiş oldu?
Muhalefete cüret verme ve iktidara ise neden birlikte olunamadığının münasebetlerini sunma metnidir.
HDP, var olan ittifakların dışında bir konumda fakat kaçınılmaz olarak bir ittifaka yakın olmak durumunda, ne dersiniz?
Yeni sistemin iki turluluğu sonuçta iki kutupluluğu kaçınılmaz kılıyor. Bir ittifakın içinde olmadan da yanında olma formülü aranmaktadır. Farklı toplum kesitlerinin yakınlaşma örnekleri siyasetin bir ortaya gelme potansiyelinden ileridedir. Başkanlık Sistemi’nin en değerlileri subaplarından birisi de partilerin dar iştirake karşı olmalarıdır. Esneklik ve daha geniş ittifaklara açık olma hali bir siyasi kültür değişimini gerektirmektedir.
“Kılıçdaroğlu CHP’yi tahlilin muhatabı ilan etmiştir”
Kılıçdaroğlu’nun, Kürt sıkıntısının tahlili için Meclis’i işaret etmesi, HDP’yi siyasi yasal bir muhatap kabul etmesi, HDP’nin kapatılma davasının sürdüğü, iktidar tarafından krimiznalize edildiği bir ortamda bir mana söz eder mi?
CHP önderi Kılıçdaroğlu kendini tahlilin muhatabı olarak ilan etti. Bunu CHP’nin Barzani ziyareti ile birlikte değerlendirmeliyiz. Kapatma ve kriminalize etme teşebbüsüne karşı dikkatleri merkezi muhalefet konseptine çekme atılımıdır. Gerçekten bu probleme dair kelamı olmayan muhalefetin alternatif olma ihtimali olamaz.
CHP’nin bölgede daha görünür olmasının, Kılıçdaroğlu’nun bu çıkışının muhalefetin seçimleri kazanmasına katkısı olur mu?
Bu durum en azından CHP’ye oy vermeye yönelik peşin kararı kırabilir. Daha evvel Ağar’ın “düz ovada siyaset” bildirisi bile o periyotta dikkat çekmeyi başardı.
Siyasi aktörlerin HDP’ye her şeye karşın aralıklı durması ne mana tabir ediyor?
HDP kendisinin yanlışsız anlaşılmasını isterken, diğerlerinin telaşlarını da anladığını hissettirmelidir. Bu durumun tek ve büyük sorumlusu HDP değil fakat göz arkası da edilemez bir anahtar pozisyonundadır.
“Bu ataklar iktidarı adım atmaya zorlar”
HDP’nin tavır dokümanından sonra AK Parti ve Cumhur İttifakı’nın karşı bir atağı gelebilir, yeni bir tahlil süreci vs üzere?
Muhalefetin her atağı iktidarı da adım atmaya mecbur eder. Eski yolla yine bir süreç başlatmanın ihtimalini zayıf görüyorum lakin görmezlikten gelme lüksü de yok. 300 vekili bulmaya yönelik bir orta seçim arayışı başlayabilir.
Yeni şeyler söylemek gerekir diye HDP’den ayrıldınız. Bu basamakta öncelikleriniz ne?
Bir partide idarede olunmadan da üye olarak katkı sunulabileceğini düşünüyorum. Siyasette temsilden çok iştirak kavramı üzerinden yeni çalışma formülleri geliştirebilmeliyiz. Siyasette muhtaçlık duyulan yeni biçim kadar yeni kelam de kıymetlidir. Eski şablonları tekrarlamak yerine örgütlü toplumsal öğrenmeyi yansıtan yeni sentezler geliştirmek zorundayız. En temelde de kimliklerle ilgili fırsat eşitlikçi yaklaşımla iktisada dair kaynak paylaşımını buluşturan bir toplumsal adalet programını öncelikle sessiz çoğunluğun dikkatine sunmalıyız.
“Parti değil fikrin olgunlaşması önemli”
Pekala yeni parti kurma fikri hala geçerli mi?
Öncelikle siyasi kültür dönüşümünü sağlayacak bir fikrin olgunlaşması gerekir. Bu fakat toplumsal tartışma ile olur. Bunun mevcut partilerde hak ettiği etkiyi yapmaması durumunda, toplumsal talep varsa yeni bir partiye gereksinim kaçınılmaz olur.
