‘Sayılarla Türkiye’de İnanç ve Dindarlık’ raporu yayınlandı. Rapor, Türkiye’de yaşayanların dindarlık ve Allah inançları konusundaki tavırları hakkında çarpıcı bilgiler veriyor.
Detaylar içerikte!
Kaynak: https://nsp.marmara.edu.tr/dosya/nsp/…
21 Mart’ta Dr. Öğretim Üyesi Zübeyir Nişancı’nın “Sayılarla Türkiye’de İnanç ve Dindarlık” raporu yayımlandı. Rapor, Türkiye’de yaşayanların dindarlık ve Allah inançları konusundaki tavırlarını ve bunların coğrafik dağılımı konusunda çeşitli bilgiler veriyor.
Yayınlanan rapor TİDA’nın Aralık 2021 ile Mayıs 2022 tarihleri ortasındaki bulguların özetini sunuyor. Rapor 35 ilin kır ve kent nüfusu orantısal olarak dikkate alınarak 18 yaş ve üzeri 1942 şahıstan toplanan bilgilerle hazırlandı.
Raporda en değerli parametreler cinsiyet, yaş kümeleri, eğitim düzeyi, yerleşim yerleri ve coğrafik bölgelerin farklılığı oldu. Rapora nazaran Türkiye genelinde dini inanç ve tavırlarının yaygınlık düzeyi toplumsal kümelere ve bölgelere nazaran değişiyor.
Henüz birinci rapor olduğu için evvelki yıllar ile kıyaslama imkanı olmasa da rapordaki bilgiler hayli ilgi cazibeli. Araştırmaya nazaran Türkiye’de Allah’a inananların oranı yüzde 94.
Bunlar ise iki kısımdan oluşuyor. “Allah’ın var olduğunu biliyorum ve bu hususta hiçbir kuşkum yok” diyenlerin oranı yüzde 85,7 çıkarken “Bazı kuşkularım olmakla birlikte Allah’a inandığımı hissediyorum” diyenlerin oranı ise yüzde 8,6 oldu. Allah inancı olmayanlar ise yüzde 5,7 çıktı. “Allah’a inanmıyorum lakin bence doğaüstü bir güç” var diyenlerin oranı ise 1.7 oldu.
Allah’a inanmayanların oranı gençlerde ve eğitimli kesimde daha yüksek çıktı.
Raporda Allah’a inanmayanların oranı yaş ve eğitim düzeyine nazaran değiştiği bulgusu öne çıkıyor. Araştırmaya nazaran Allah’a inanmayanların oranı genç yaşlarda daha yüksek. 18-24 yaş kümesindekilerin yüzde 11’i Allah’a inanmıyorken bu oran 25-34 yaşında kümesinde ise yüzde 6.
Eğitim düzeyi arttıkça Allah’a inanmayan sayısı azalıyor.
Araştırma Allah’a inanmayanların oranının eğitim arttıkça yükseldiğini ortaya çıkarıyor. Yüksek lisans ya da doktora mezunlarının yüzde 18’i Allah’a inanmıyorken üniversite mezunlarında bu oran yüzde 7; lise ve ortaokul mezunlarında ise yüzde 3. Üniversite öğrencilerinin yüzde 13’ü de Allah’a inanmıyor.
Rapora nazaran Türkiye’de halkın yüzde 62’si kendisini dindar olarak görüyor. “Ne dindarım ne değilim” diyenlerin oranı yüzde 24 olurken “dindar değilim” diyenler yüzde 14 çıktı.
İstanbul’da 10 bireyden 1’i Allah’a inanmıyor.
Allah’a inanmayanların en yüksek olduğu bölge yüzde 11 ile Ege bölgesiyken bu oran İstanbul’da yüzde 10. Akdeniz’de ise yüzde 7.
Namaz kılmayanların oranı yüksek.
Araştırmaya nazaran “sık sık” ya da “her zaman” namaz kılanların oranı yüzde 39. “Ara sıra” diyenler yüzde 20. “Nadiren” ya da “hiçbir zaman” diyenler ise yüzde 41. Bu bulgulara nazaran namaz kılmayanların oranı kılanların oranından çok az farkla daha yüksek.
Ramazan ayında oruç tutma oranı yüksek.
Ramazan’da oruç tutanların oranı ise namaz kılanların oranına çok daha yüksek. Halkın yüzde 75’i “sık sık” yahut “her zaman” oruç tutarken yüzde 9 “ara sıra” oruç tutuyor. Yüzde 16 ise bu soruya “nadiren” ya da “hiçbir zaman” cevabını veriyor.
Araştırmada laiklikle ilgili sorulara değişik karşılıklar geldi. Yanıtlar Türkiye’de İslami niyetin yaygınlığı sorusunu gündeme getirdi.
Rapora nazaran “Anayasadaki hiçbir unsur Kur’an ile çelişmemelidir” sözüne katılanların oranı yüzde 47 çıktı; buna katılmayanların oranı ise yüzde 33 oldu. “Devletin dini bir kimliği olması gerektiğini düşünüyorum” tabirine katılanların oranı ise yüzde 38’de kaldı. İştirakçilerin yüzde 47’si bu söze katılmadıklarını belirtti.
Araştırma iştirakçilerin kimlikleri ve kendilerini nasıl tanımladıkları konusunda değerli bulgular içeriyor.
Yapılan ankette halkın yüzde 80’i kendini Müslüman olarak tanımlarken ikinci sırada yüzde 55 ile milliyetçilik geliyor.
Dindarlık ve laiklik kimlik derecesi eşit: yüzde 52.
“İslamcı” ve “Atatürkçü” kimliklerinin ikisine de yakınlık duyma yüzde 53 çıktı. “Dindar” ve “Laik” kimliklere yakınlık oranı ise yüzde 52 oldu. Kendini sağcı olarak tanımlayanların oranı yüzde 36 çıkarken solcu olarak tanımlayanların oranı yüzde 22 çıktı. Kendini alevi olarak tanımlayanların oranı ise yüzde 9.
Araştırma cinsiyet bazında da çarpıcı sonuçlar içeriyor.
Araştırmaya nazaran Türkiye genelinde ‘Evin reisi erkektir’ fikrine katılanların oranı yüzde 40 çıkarken katılmayanların oranı % 47.
Araştırmaya nazaran bayanlar erkeklere nazaran daha fazla laiklik taraftarı. Bayanların çoğunluğı “devletin dini bir kimliği olması gerektiğine” inanmıyor.
Siz araştırma hakkında neler düşünüyorsunuz? Yorumlarınızı bekliyoruz.