Yeni Şafak gazetesi, “İslam’da borç ahlâkı” bahisli bir haber servis etti. Haberde, “insanların birbirleriyle yardımlaşma yollarından birisinin de borç alıp-borç vermek” olduğu savunulurken, “Borç vermeyi dinimiz teşvik etmiş ve bu hareketi sevap olarak nitelendirmiş” denildi.
Haberde Adıyaman Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Öğretim Üyesi Doç. Dr. Recep Özdemir ile konuşuldu. Özdemir, “itikadın ve ticari ahlakın zayıfladığı, kazanma hırsının ön plana çıktığı, faiz oranlarının yüksek olduğu yerlerde genelde insanların birbirine borç vermekten kaçındığını söyleyerek, birinin temel muhtaçlıklarını karşılaması ya da iş kurması için borç vermenin dinen faziletli bir davranış olduğunu savundu.
Doç. Özdemir, borçların teminat altına alınıp alınmamasına ait olarak, “Allah isteği güderek, birebir ölçüsü geri almak üzere birine borç vermek, borcun teminat altına almasını sağlayan vasıtalara başvurulmasına mani değildir. Borç ilgileriyle ilgili ayet, hadis ve fıkıh kitaplarında çeşitli teminat vasıtalarına başvurulduğu görülür. Borç veren kişi bu vasıtalardan kefalet, rehin, ipotek üzere vasıtalara başvurabilir. Yüksek bir meblağ sermaye sağlama gayesiyle borç verildiği vakit sağlıklı bir borç bağının kurulması için teminat vasıtalarına başvurulması gerektiğini düşünüyoruz” yorumunu yaptı.
Borç alan tarafın borcun ölçüsünü ve vadesini bilmek zorunda olduğunu söz eden Özdemir, “‘Kim ödemek niyetiyle borçlanırsa, Allah onu bu borcu ödemeye muvaffak kılar. Kim de oburunun malını telef etmek niyetiyle alırsa, Allah onu telef ettirir, ödemeye muvaffak olamaz.’ hadisi borç aldığı esnada ödememek niyetiyle alan makus niyetli borçlunun düşeceği durumu izah eder. Borçlu borcun vadesi dolduğunda borcunu tıpkı ölçü ve uygun/en hoş halde ödemelidir. “Zenginin borcunu ertelemesi bir zulümdür.” hadisi ödeme imkanı olduğu halde ödemeyenlerin bu davranışını zulüm olarak tabir etmiştir” diye konuştu.
